• 全国算命价格联盟

    ? 道教入门知识系列,小白学道记(第六集)

    楼主:道教 时间:2019-01-02 04:40:10

    小白学道记
    (第六集)
    剧情
    小白刚刚来到道观里,在来道观之前通过自己自学,了解了一些道教知识,但是没有系统的学习过,师傅安排一位师兄给小白从头系统的讲一遍道教知识,下面开始啦!赶快和小白一起学习吧,一起了解神秘的道文化,学完啦,你就是道学科普小达人啦。
    师兄,什么是全真道?
    全真道是金代初叶?#36175;?#37325;阳祖师所创立的道教宗派,与正一道同为元以后道教两大派。

    王重阳,字知明。金世宗大定七年(西元1167)在山东宁海(今牟平),马钰、孙不二夫妇筑庵侍奉,?#32622;?#20840;真庵”聚徒讲道时创立。认为“识心见性?#20445;?/span>即为全真。主张释、儒、道三教合一。《全真教祖碑》记载:“先生劝人?#23567;?#36947;德清静经》、《般若心经》、《孝经?#32602;?#20113;可以修证”。《重阳仙迹记》载:“尝率其徒演法建会者五,皆所以明正心诚意,少?#28966;?#27442;之理,不主一相,不拘一教也”。王重阳还亲自创立了“三教七宝会”、“三教金莲会”等组织。诗云:“心中端正莫生邪,三教搜来做一家?#20445;?#21363;表达了这个思想。

    正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到朝野摒弃,也出现了一个主张内修的道派,相传是吕洞宾传于张伯端,再传石泰,又传薛道光……元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。南北宗的谱系是:其南宗者,谓自东华少阳帝君得老聃之道,以授钟离权,权授?#24179;?#22763;吕洞宾、?#23665;?#22763;刘操,操授宋张伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授金王重阳,重阳授七弟子(即北七真)。即马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,被奉为全真道北宗七祖。

    后五十余年,邱祖曾被元太祖召见,赐号?#21543;?#20185;?#20445;?#29237;“大宗师?#20445;?#21629;其掌管天下道教,全真道乃广泛传?#36857;?#30427;极一时。

    南北宗都有轻符籙、重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,其提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,强调斩断情欲,立志苦行,绝对禁欲,道士出家居宫观,组织比较严密。
    邱长春祖师是怎样使全真教走向全盛?
    邱祖拜王重阳祖师为师,金世宗大定十四年(西元1174年)入蟠溪穴居,乞食?#28909;眨?#34892;携一蓑。随后赴陇州龙门山修道,为全真龙门派创始人。西元1191年后,他以栖霞县太虚观为中心进行传教活动,受到金章宗重视。他广结高官显贵,又大力拯救民众苦难,获得极大声誉。于西元1220年率徒一行十八人应成吉?#24049;?#20043;召,不远万里,西行到印度?#30001;?#28216;成吉?#24049;?#34892;宫。他三?#35859;?#35265;成吉?#24049;梗?#22826;祖问他治理天下良策,他回答以“敬天爱民”为本;问长生久视之道,回答以“清心寡欲,无为清静”为要。?#23433;?#21487;杀人,禁止不孝和色欲,深得太祖赏识。成吉?#24049;?#23553;他为神仙,授予道士免除一切赋税的特权,令邱祖掌管天下道教。西元1227年诏改太极宫为长春宫(今北京白云观),赐邱祖金虎牌,由于成吉?#24049;?#30340;支持,教内道侣云集,全真教大兴。主张修道者应出家,断绝一切尘缘,清心寡欲,以?#20439;?#20026;修道成仙之根?#23613;?/span>
    道士是什么?
    道教中,信奉道教教义并修习道术的教徒称为道士。道经说:?#21543;?#24515;顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”

    道士一般是师徒相传。入道后唯道为务,持斋礼拜,奉戒颂经,烧香燃灯,不染尘务。

    道士又称道人,全真道的男道士又称乾道,女道士又称坤道。旧时,对道士也称呼为黄冠,女道士(民间称为道姑)则称女冠。这是因为道书上说,古时人的衣冠都出自黄帝所定的规制,所以称为黄冠。历代下来已有很大的变异,唯独道士衣冠没有改变。
    开期传戒是什么?#31185;?#24847;义如何?
    全真派之正式道士,必须经过受戒仪式,受戒即表示接法,为正式之法嗣。出家初入道观为道童,拜师学经,蓄发结辫。

    在此期间要诵习?#23545;?#26202;功课经》、《三官
    经》、《玉?#31034;貳ⅰ?#29577;?#26102;?#24527;》、《斗科经》以?#30333;?#36947;场之经咒。等到有十方丛林开坛传戒时,小庙的师父便保荐其赴丛林受戒。戒期为五十天至一百天,住在十方丛林里过十分严格的宗教生活,听传戒律师宣讲戒律,求戒者要诵读初真戒、中极戒、天?#23665;淶热么?#25106;的条文。

    传戒的高道大都是十方丛林的方丈,这时称为 “传戒律师”。律师之下,还有证盟师、监戒师、保举师、演礼师、纠仪师、提科师、登籙师、引请师、?#21862;?#24072;、道值师等共同主持授戒。

    道童受戒后便名入《登真籙?#32602;?#21462;得戒衣、戒?#28023;?#20415;成了正式的道士。以后或住丛林,或住小庙,或云游参访,行动自由。
    道教怎样敬香叩拜?
    道教敬香,有两种。

    一是殿主烧香,此皆用线香,以三炷为?#36857;?#25554;于大香炉内?#28151;?#19982;炷之间距:三炷平列以不过寸宽为合格,故?#23567;吧?#39321;不过寸,过寸神不信”之谚。

    二是坛主拈香,此香以檀香为之,敬拈擅香,非常讲究,?#24555;?#25797;香长?#27264;?#32454;,长不过寸,粗不过分。坛主拈香时,初?#21335;?#25554;入炉中间,二?#29279;?#20110;左,三?#29279;?#20110;右,三?#21335;?#24179;列并拢。香案上,香炉左盒盛香面,右盒盛檀香。

    叩拜,叩拜礼,是我国民族传统礼仪,有不同的敬意和不同的仪规,用不同的礼节以表示,故有三拜、九拜之仪。

    “擎拳拱手?#20445;?#26159;以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼,直到现在,道教仍行叩头作揖礼。

    叩头有三叩、九叩之别。

    道教以一揖三叩再一揖,为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫,?#23548;?#26159;五体投地,即双足,双?#31181;?#22320;,头磕下去时要头著手。足站成八字形,双膝与手同时著地,左?#33268;?#33879;右手,拜下时手心皆向下,成十字形,头为一,表示著老君“八十一化”。
    道教怎样叩拜?作?#31350;?#22836;是一回事吗?
    道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神、仙和真人则行叩拜礼,以示特别尊敬。因叩拜过程中伴随有拱手、作揖,我们先介绍一下拱手礼和作揖礼。

    一、拱手礼

    两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。

    另外,有一种抱拳手式,以左手大?#31895;?#25554;入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大?#31895;盖?#20110;左手大?#31895;?#19979;,掐住午纹(即?#20804;?#19978;纹),外呈“太极图”形,内掐?#30333;游?#35776;”。?#24245;直?#25331;?#38382;?#22810;用于打坐时,其寓意为“抱元守一”。平常行拱手礼或作揖礼时,只需自然抱拳即可。

    二、作揖礼

    一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(不过鼻),向人行礼。因举手伴以屈身(躬身)故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆?#23613;薄?#21521;人作?#25304;?#31036;时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。

    道教叩拜礼有两?#20013;问劍?#20854;中以一礼三叩最为常见,以三礼九叩最为隆重。

    关于三礼三叩的具体拜法:

    (1)站在跪垫(拜垫)前,双脚站成“八”字形,两脚跟相距二至三寸。

    (2)一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上(与口相齐)。

    (3)左手离开右?#27835;?#24515;(心意散乱为道教之大忌,捂心表示以专一?#33391;?#20043;心向神致敬),同时从容俯身,右手按跪垫,两膝下跪,紧接着,左手离开心口,?#20174;?#25163;?#25104;希?#24418;成“十”字状。

    (4)俯伏叩?#31069;?#22836;磕在双手?#25104;?头与脊要同时下伏,切?#36175;?#37096;高于背)。此时,心中存想神容并诚心祈祷。

    (5)抬头,左手收回捂心,右?#38047;?#21170;,慢慢起身,右手随之收回,双手抱拳高拱,准备第二次叩拜。如上重复两次,是为三礼三叩。三个头磕完后,起身,双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着,再一次向神行一作揖礼,待双手自上而下?#36797;细?#22788;并立身站定后,方可离开跪垫。

    道门中人常说的“朝上三礼?#20445;?#23601;是指行三礼三?#36947;瘢?#27492;礼多用于平日朝神。

    关于三礼九叩,其拜法是重复“一礼三?#36947;瘛?#20004;次,合为三礼九叩。重复前,要先敲三下大磬,表示再一次向神行礼。礼毕,同样作揖而退。三礼九叩是道教最高的礼拜仪式,只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种斋醮道场时,方行此礼。有老道长说,道教叩拜礼是对道祖太上老君八十一化的形象表示,?#20146;閼尽?#20843;”字,手按“十”字,头为“一”也。总而言之,向神行礼是为了表达对“道”的信仰和对神的尊敬。
    敬香怎样敬?
    敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香。敬香,也称献香,世人多称烧香。敬香旨在“以香达信?#20445;?#21363;以人的诚心通过香烟达于神明,所谓“一柱真香通信去,上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。

    香较为常见,为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。

    具体做法:

    (1)选三柱(支)香,不要断香。

    (2)点燃香(用左手点香,点?#24049;?#33509;起明火,可左?#37326;?#28781;,不能用口?#24471;?。

    (3)面对神像,双?#24535;?#39321;(与额相齐),躬身敬礼。

    (4)用左手上香(可一次上完,也可分为三次上。分三次上时先插正中,次左,再右),三柱香要插直、插平,间隔不超过一寸宽(以表示“寸”心)。若是道徒还要默念《上香咒?#32602;骸?#24120;焚心香?#20040;?#28165;静”。(若在一个神殿里供奉有多尊神像,先上正位,再上左位,次上右位,后两者各上一柱香,仪式相同。)

    (5)上香讫,即行叩拜礼。

    拈香最为隆重,只有在诸神圣诞或供斋设醮时,由主持(方丈、监院)或高功行之。所拈的香有五种,即檀香、沉香、云香、紫降香和?#29273;?#39321;,是为“名贵五香”。最常用的是檀香,是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细,一寸长短;须有专用香炉(称檀香炉),还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前,先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑,埋入香面,用香匕摸平,香面上微覆一层香灰。接着,点燃少许事先折成一寸长短的线香,将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手,三?#26029;?#20998;三次投炉,直立(先?#23567;?#27425;左、后右)或卧于香炉均可。拈香时要默念《祝香咒?#32602;骸?#36947;由心学,心假(借也)香传。香焚玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,径达九天。”拈香讫,退回跪垫,行三礼九叩大礼。
    诵经有些什么礼仪?
    我们知道,所谓“礼?#20445;?#25351;表示尊敬的语言或动作,并由此而产生礼仪。前面所述叩拜、敬香以及献供等都是道教礼仪中用动作向神致敬的?#38382;健?br class="tn-Powered-by-XIUMI" style="box-sizing: border-box;">

    道教敬神礼仪中以语言向神致敬的?#38382;劍?#20415;是诵经。诵经包括念诵和歌赞?#35762;?#20998;。念诵是指咏念经文与念诵道教诸神和真仙圣号。诸神真仙为无上大道的化身,信仰诸神真仙便是信仰道。道和经都是道教三宝(道、经、师)之一,咏念经文与?#24515;?#35832;神真仙圣号,既是对诸神真仙的敬礼,也是自我修持的必要。歌赞是以唱的方式赞礼诸神、真仙的功德。赞?#35782;?#37319;?#30431;难浴?#20116;言、六言、或七?#20877;视錚?#22914;《偈言》、《大赞》、《小赞韵》、《三皈依》等。诵经还是道教各种斋醮法事活动中必不可少的内容。

    诵经的作用在于:

    (1)唱?#20804;?#31070;、真仙宝诰,以表崇道敬神的虔诚之心;

    (2)礼拜诸神、真仙,以?#30001;?#20445;安,超阴度亡;

    (3)通过诵经,以求开悟经义,保养元和,合助道力。是故,道教诵经?#23567;?#23450;的礼仪和严格的规定。如?#31995;?#35829;经以钟、鼓为号;开经前,焚香礼拜;要求道士斋戒身心,道装整洁,同声应和,不得交头接耳,思念不专。
    献神供品有些什么礼仪?

    像就是神的?#33267;?#36523;,应当时时供养不怠。


    供,享献也;养,以饮食供奉也。其供品,平日为香、花、灯、水、果,此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上,增设茶、食、宝、珠、衣五供,合为十供。现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、?#25925;??#36861;?#25110;?#23383;?#21697;)、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。献神的供品,也要依礼摆设。

    其排列顺序是从内到外:一茶、二果、三饭、?#29279;恕?#20116;馒头。献供时,?#20154;?#25163;高举供品(与额相齐),躬身?#21525;瘢?#28982;后轻放供桌上。供献讫,还要敬香、叩拜。
    道教的教规有哪些?
    道教的教规主要有四条。

    一是传授。传授是道家成仙证圣的必由之路,故道教把授道传密之事看得极为重要,以不能乱传乱泄为戒。传授时必须有虔诚求道的思想和行动,?#21561;由?#24515;,烧香斋戒,并起宏誓、请师证盟,师方予以传授。

    二是赏善?#25237;瘛?#20439;?#20843;擔骸?#20030;头三尺有神明?#20445;?#31070;仙宫府统辖三界十方,故人类的善恶亦属神明的监察范围。行恶的人定受?#22836;#?#29978;?#36797;?#21629;;行善的人就可消?#32622;餑讯?#22686;延福寿。

    三是斋戒。道教修斋设供,以达到积累功德?#22836;?#27490;出现过失、恶疾的目的。斋分为节食斋和心斋,节食斋以和神保寿,心斋以澡雪精神。

    戒,指对道教徒分别有不同的戒律,并提倡所有人行五戒十善,提出凡人若常行五戒十善,则天人善神护卫,永灭灾殃,长致福?#21360;?/span>

    四是诵持。道教规定,凡师传的经箓,必当念诵佩持。意思是凡道教徒必须常念诵师传的经法和佩持符箓。
    回复以下数字查看更多内容

    查看以下内容需先关注道教微信,点本文标题下方蓝字"道 教"一键关注,或微信搜索微信号: daoismcn

    回复"1"查看:道教入门知识一百八十问

    回复"2"查看:道教规矩和礼仪
    回复"3"查看:道教戒律
    回复"4"查看:道教上香礼仪禁忌
    回复"5"查看:道教经文典籍
    回复"6"查看:道教斋醮科仪
    回复"7"查看:道教道袍法器
    回复"8"查看:道教符咒法术
    回复"9"查看:道教阴阳术数
    回复"10"查看:道教宫观流派
    回复"11"查看:如何加入道教
    回复"12"查看:道教拜师注意事项
    回复"13"查看:道教诵经常识
    回复"14"查看:道教请诸供品须知
    回复"15"查看:道教宫观庙宇参香禁忌
    回复"16"查看:在家之人如何修道
    修行交流
    微信号: daoismo(青陽)
    腾讯QQ号码: 89928269
    清微道境QQ群: 293502092
    中国道教微信公众?#25945;?/section>
    道教是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,是天尊对人间最慈悲的叮咛,如果中国人没有道教信仰,就像大树没有根一样.
    微信号:daoismcn
    点击下方
    “阅读原文”
    查看更多
    朋友 图片 表情 草稿箱
    请遵守社区公约?#26376;?#35268;则,不得违反国家法律法规
    上海11选五计划码